性用具能緩解性愛壓力

中國的“性文化”與“茶文化”、“酒文化”一樣,歷史悠久。不久前舉辦的廣州性文化展覽上,各種材質的仿制男根、壓箱底的春宮圖,以及現代的各種振蕩器、新型避孕套、潤滑劑等,都展示了中國豐富的性文化。

古話說得好:“飽暖思淫欲”。

當溫飽問題解決之後,人們自然要關註性生活的美滿。遺憾的是,國內有調查發現,中國人中至少有10%的人患有各種程度不同的性功能障礙,高達50%以上的女性在性生活中無性高潮。那麼,有著這個問題的廣大女性,以及性不和諧的夫婦、殘疾人、獨身者,他們的性壓力如何緩解呢?

歷史上,性用具的出現就是一種解決途徑。中國可能是世界上最早使用性用具的國傢,自石器時代起,就出現了性器官模擬制品,主要服務於女性。即便是在“餓死事小,失節事大”的封建社會中,性工具也一直為人們所接受。

對性用具的作用,我們應給予正確評價。

當人們因為心理、生理等問題無法正常完成性交時,不應當以消極的、無所作為的態度來回避這種需求,而是應該借助生殖器之外的身體部位、藥物或性用具等的幫助來完成性活動。

例如,當男子陰莖不能勃起時,他可以借助手、口、工具等,為女性提供非生殖器接觸的性刺激,使女方得到性滿足;有性欲但缺乏性伴侶時,也可以采用各種器具,如振蕩器等自慰;性用具還可以增強刺激,幫女性達到性高潮,讓無法過性生活的人緩解性壓力。此外,男性有不射精癥,也可用仿制陰道幫助治療。

歷史上性器具“頑強”的生命力反映出,性用具體現了一種人文關懷,它本身並不涉及道德、倫理、法律問題,所以有些人稱之為“淫具”是沒有道理的。

不過,性用具不是萬能的,它們隻是必要時錦上添花的輔助用品,代替不了人的感情投入和心理需求,所以建立美滿的婚姻與和諧的性生活仍有其重要意義。

隨著當今杜會物質文明的極大發展,人們對生活質量的要求也在不斷提高。古話說得好:“飽暖思淫欲,饑寒起盜心”,當溫飽問題解決之後,人們自然要關註性生活的美滿。

遺憾的是,人群中至少有10%的人患有各種程度不同的性功能障礙。甚至國內有些調查發現,高達50%以上的女性在性生活中無性高潮。還有更大比例的性不諧的夫婦、殘疾人、獨身者,他們的性要求如何得到滿足?如何解決他們的性滿足而又不違背社會道德規范和影響自身健康

在這種迫切的社會需求之中,被禁銅了幾十年的性工具(又稱性具)重新悄悄地走”市場,走進一些人的臥房,成為他們的“秘密武器“。作為一種引人註目的特殊物品,它曾引起社會各界的廣泛爭論。那麼,我們究竟應該如何看待它呢?

應該說,隻要某種工具確實能有助於人類性生理功能的實現,有助於克服人們面臨的各種性困擾,有助於改善性生活質量,又安全可靠,就可以認為是正常的、積極的、有益的。它本身並不涉及道德、倫理、法律問題,籠統稱之為淫具是沒有道理的。

性具若是自己用或夫妻間用就是合法的、健康的,但若使用不當、不註意清潔就有可能引起疾病感染,屬不潔使用;如果用於淫亂活動,則可稱之為淫具或性病的傳播工具了。


由於社會環境的約束,人類的性行為也具有雙重性,如性交發生於夫妻之間是合法的、健康的;若發生於非婚男女之間,是違背倫理道德準則的;如果是違背對方意願、強迫對方發生的,則屬強奸犯罪。

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